Herkunft des Nachnamens „Fille“
Für Frauen, Söhne, Töchter und Witwen einer bestimmten Person haben die französischen Bauern in der Normandie eine einzigartige Art, sich auf sie zu beziehen. Wenn es um die Witwe eines Mannes namens Thibert ging, sagten sie unabhängig von ihrem sozialen Status „la veuve Thibert“. Die Verwendung von „Madame Veuve Thibert“ oder „Madame Thibert“ ist Frauen mit höherem sozialen Status vorbehalten und zeigt einen Sinn für moderne Etikette in der Gemeinschaft.
Diese traditionelle Art, sich auf Einzelpersonen zu beziehen, hat ihre Wurzeln in der mündlichen Überlieferung des französischen ländlichen Raums. Diese Praxis wird seit Generationen weitergegeben und spiegelt eine Zeit wider, in der Possessivbeziehungen ohne die Verwendung der Präposition „de“ angegeben wurden. Wörter wie „hôtel-Dieu“ (Hospital Gottes), „Cours-la-reine“ (Hof der Königin) und „Château-Thierry“ (Schloss von Thierry) veranschaulichen diese sprachliche Tradition.
Im Altfranzösischen wurde Besitz oft ohne die Partikel „de“ bezeichnet. Beispielsweise wurde „filles-Dieu“ anstelle von „filles de Dieu“ (Töchter Gottes) verwendet. Diese sprachliche Eigenart bleibt bis zu einem gewissen Grad im modernen Französisch bestehen und unterstreicht die tiefen historischen Wurzeln der Namenskonventionen.
Historische Texte wie „Li serf son pedre qui la maisniede dienen“ und „Sumes en cest païs venuz Par la Deu Grace“ veranschaulichen dieses sprachliche Phänomen weiter. Beispiele wie „fille Michel“ und „femme Benoit“ gelten als Archaismen und spiegeln die Sprache einer vergangenen Ära wider.
Archaismen in der Herkunft von Nachnamen
Die Verwendung von Namen wie „fille Michel“ und „femme Benoit“ geht auf eine Zeit zurück, in der Possessivbeziehungen ohne die Präposition „de“ angegeben wurden. Auf dem französischen Land wird diese mündliche Tradition seit Jahrhunderten aufrechterhalten und beeinflusst die Art und Weise, wie Einzelpersonen im alltäglichen Diskurs angesprochen werden.
Anhand von Beispielen wie „David... li mandad que devant li ne venist, devant ço que il li menast Micol la fille Saül ki out ested femme David“ sehen wir, wie die Namenskonventionen der Vergangenheit unsere Sprache geprägt haben heute nutzen. Sogar in mittelalterlichen Texten wie Wace's „Rom. de Brut“ und der „Chron. de Dug.“ wird diese sprachliche Tradition in der Art und Weise deutlich, wie Personen benannt und identifiziert werden.
Diese Archaismen in der Herkunft der Nachnamen geben einen Einblick in das reiche Geflecht der französischen Sprachgeschichte. Durch die Untersuchung dieser Namenskonventionen können wir die kulturellen und gesellschaftlichen Normen besser verstehen, die im Laufe der Jahrhunderte die Art und Weise geprägt haben, wie Personen identifiziert werden.
Schlussfolgerung
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Ursprung von Nachnamen wie „fille Michel“ und „femme Benoit“ auf eine Zeit zurückgeführt werden kann, in der Possessivbeziehungen ohne die Präposition „de“ angegeben wurden. Diese Sprachtradition hat sich in verschiedenen Formen in der gesamten französischen Geschichte erhalten und spiegelt die tief verwurzelten Bräuche und Praktiken verschiedener Epochen wider.
Indem wir uns mit den historischen Texten und Beispielen befassen, gewinnen wir ein besseres Verständnis für die Komplexität der Herkunft von Nachnamen und für die Art und Weise, wie sich die Sprache im Laufe der Zeit entwickelt hat. Diese Archaismen erinnern an die reiche Geschichte der französischen Sprachgeschichte und den anhaltenden Einfluss der Tradition auf moderne Namenskonventionen.
Quellen:
Moisy, Henri. Namen der Familie Normands. 1875.