Herkunft von Barahona

Barahonas Herkunft: Die Geschichte hinter dem Nachnamen enträtseln

Barahona, ein Nachname, der aufgrund seiner geheimnisvollen Ursprünge und seiner reichen Geschichte viele fasziniert hat. Der Name Barahona hat sich im Laufe der Zeit weiterentwickelt, wobei Variationen wie Barona und Baraona häufig vorkommen. Trotz dieser Unterschiede repräsentieren sie alle dieselbe Abstammungslinie, was durch zuverlässige Dokumente aus verschiedenen Epochen bestätigt wird, in denen Personen aus einer einzigen Familie mit diesen vier Nachnamen auftreten.

Laut Josef Brochero war Rodrigo Barona der erste dieser Linie, Sohn von María Pérez de Barona, der Dame des Sonnenhauses in Villanañe de Valdegovía (Alava). Von hier aus zogen sie in die Stadt Arroyo im Valdivielso-Tal, einer der sieben Merindaden von Castilla la Vieja, wo sie ein neues Stammhaus errichteten. Sie stammten von Sancho de Varona ab, den Brüdern des Herrn von Villanañe, der sich im 13. Jahrhundert in Arroyo niederließ. Während der Eroberung Mexikos kreuzten sich ihre Wege mit Cortés und sie schlossen Bündnisse mit den Zorrillas in Extremadura.

Die Herrschaft über Villanañe wurde 1139 von Don Alfonso VII. von Kastilien an Martín Pérez de Baharona verliehen. Der heutige Torre de Villanañe wurde im 14. Jahrhundert von Ruiz Muñoz de Varona, einem Mitglied der Trastamarista, erbaut Fraktion und ging als Sieger aus dem kastilischen Bürgerkrieg hervor.

Die Zweige der Barahona-Linie verbreiteten sich über La Rioja, Kastilien, Extremadura, Álava, Vizcaya und Andalusien.

Rodrigo de Varona diente 1177 bei der Belagerung von Cuenca. Sein Nachfolger war ein weiterer Rodrigo de Varona, der der III. Herr des Hauses war und in Alarcos kämpfte. Der Sohn des letzteren war ein weiterer Rodrigo de Varona, der IV. Herr von Villanañe, der „mit anderen Hidalgo-Rittern vom Berg auszog, um dem Heiligen König Don Fernando zu dienen, und, erschöpft von der Kriegsarbeit, bei der Belagerung von starb Sevilla“, wie in den in seinem Haus gefundenen Memoiren und in seinem am 20. November 1248 im Reales del Siege von Sevilla ausgestellten Testament festgehalten.

Die Barahona-Linie erweitert sich

In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurde Rodrigo González de Varona der VII. Herr des Hauses, verheiratet mit einer Tochter von Ruy Fernández de Pinedo, einem mächtigen Herrn im Land Valdegovía. Laut Lope García de Salazar waren die Varonas Nachkommen der Familie Angulo: „Gonzalo Muñoz de Varona de Villalane (sic) und seine gesamte Generation, die gute Gutsherren sind, folgten ihrer Linie von Angulo.“

Während der Konflikte zwischen Don Pedro I. und seinem Bruder Don Enrique stand das Haus Varona wie das Haus Salazar auf der Seite von Don Pedro. Ruy Muñoz Varona oder Ruy Sánchez de Villanañe war ein sehr treuer Vasall von Don Pedro im Kampf gegen seinen Bruder, „weshalb er das Haus Varona mit Besitz, vielen Einkünften, Patronaten und der Gerichtsbarkeit der Vasallen belohnte.“< /p>

Als die Pfarrei Villanañe im 16. Jahrhundert wieder aufgebaut wurde, erhielt Rodrigo de Varona 1541 die erste Grabstätte in der Hauptkapelle; die Sicherheit von San José und Sitze neben dem Evangelium in der besagten Hauptkapelle, mit der Befugnis, Wappen darauf anzubringen und sie jedes Jahr am Obduktionsjahr und am Tag der Toten zu begraben, zusätzlich zu den Vorrechten, die das haben Die Herren des Hauses, ihre Besitzer, waren seit der Antike in der Pfarrei Villanañe ansässig.

Ein weiterer Stammsitz befand sich in den Bergen von Laredo (Kantabrien), von wo aus sie nach Burgos reisten.

Im Königreich Aragon hatten sie ihre Stammsitze in Manchones, die Domingo Barahona gehörten; am Standort Alarba (beides Städte in der Provinz Saragossa); und in der Stadt Barbastro (Huesca), im Besitz von Johan de Barahona, erwähnt in der Fogueración von 1495.

Antonio de Barahona war ein bewaffneter Ritter der Ordensbande von Ricohombre und Hidalgo, der 1330 von Don Alfonso XI. gegründet wurde.

Einige Linien der Barahona-Häuser (Burgos) zogen nach Vizcaya.

Vermächtnis der Barahona-Linie

Lope de Baraona war laut den Nebeln von 1511 und 1514 der Besitzer des Stammhauses seines Nachnamens in der Calle de Medio in der Stadt Orduña (Vizcaya).

Martín Baraona Paredes war ein Bewohner der Stadt Orduña und erlangte am 2. Dezember 1552 in Valladolid den Adelstitel. Er war der Sohn von Lope Baraona Paredes und Sancha de Arbieto; Enkel von Juan de Paredes und Teresa Baraona; und Urenkel von Lope González, einem Bewohner von San Llorente de Losa, in der Casa Solar de Paredes.

Die folgenden Personen wurden in den angegebenen Jahren in Valladolid geadelt: Diego und Juan Baraona, Einwohner von Ampudia (Palencia), im Jahr 1536; Lope Barahona, ein Bewohner von Carrión de los Condes (Palencia), im Jahr 1570; und Pedro Baraona, ein Einwohner von Osorno (Palencia), im Jahr 1641. Pedro Barahona, ein Einwohner von Consuegra (Toledo), im Jahr 1546; und Juan Ignacio Barona y Chaves, ein Einwohner von Oropesa(Toledo) und Santa María del Monte in León im Jahr 1739. Juan Baraona Valdivieso, ein Einwohner von Segovia, im Jahr 1602. Und Juan Baraona, ein Einwohner von Raval, im Jahr 1534; und Diego Baraona, ein Einwohner von Cadalso, im Jahr 1587.

Die folgenden Personen erhielten vor der königlichen Kanzlei von Granada die Anerkennung ihres Adels: Iñigo Barahona Mendoza, ein Einwohner von Lerma (Burgos), im Jahr 1568; Pedro Barahona, ein Bewohner von Alhama, im Jahr 1549; Juan de Barahona Sáenz, ein Einwohner von Cuenca, im Jahr 1551; Cristóbal Barahona, ein Einwohner von Fregenal de la Sierra (Badajoz), im Jahr 1569; Francisco Barahona, ein Einwohner von Garrovillas (Cáceres), im Jahr 1571; Juan Barahona Borricón, ein Einwohner von Ecija (Sevilla), im Jahr 1581; Luis Barahona de Soto, ein Einwohner von Archidona (Málaga), im Jahr 1584; Baltasar Barahona und Gaspar Barahona y Vera und ihre Brüder, Einwohner von Granada, im Jahr 1611; Juan Rodríguez de Barahona und sein Sohn Pedro de Barahona, Einwohner von Montalbán, im Jahr 1625; Miguel Varona Calderón, ein Einwohner von Zafra (Badajoz), im Jahr 1681; Pedro de Barahona Guerra, ein Bewohner der Rambla, im Jahr 1693; Luis Sancho de Varona y Loaísa, ein Einwohner von Villalba, im Jahr 1716; Bartolomé Acisclo de Barahona y Mora und seine Brüder, Einwohner von Montemayor, im Jahr 1762; Juan Varona de Torres, ein Einwohner von Hinojosa de Córdoba, im Jahr 1763; Fernando Barona Loaysa, ein Bewohner von Villafranca-Los Santos, im Jahr 1792; N. Barona Gutiérrez Melgar y Ereviaz, wohnhaft in Villafranca, im Jahr 1792; José Baraona Torres y Caballero, ein Einwohner von Bélmez, im Jahr 1794; und José Ignacio Barona, ein Einwohner von Yepes (Toledo), im Jahr 1817.

Diego de Baraona und Pedro Francisco de Baraona, gebürtig aus Jerez de la Frontera (Cádiz), traten 1590 bzw. 1629 dem Johanniterorden bei.

Die folgenden Personen bewiesen ihre Reinheit des Blutes, um Positionen im Heiligen Offizium der Inquisition zu bekleiden: Lope Barahona y Barahona, gebürtig aus Villamane (Lugo), ohne Posten, in Logroño, im Jahr 1587; Juan Barahona y Aguila, gebürtig aus Madrid, für eine offizielle Position in Madrid im Jahr 1639, und seine Frau Hipólita Salazar y Quintanilla, gebürtig aus Esquivias (Toledo); Luis Varona y Zapata für eine offizielle Position am Hof im Jahr 1640; Francisco de Barahona, gebürtig aus Serradilla (Cáceres), Propst von Cuenca, als Beamter in Llerena im Jahr 1641; Gaspar Varona Maldonado, gebürtig aus Mondéjar (Guadalajara), Mitglied der Gesellschaft Jesu, im Jahr 1755 als Qualifikant vor Gericht; Antonio Varona Ortiz, gebürtig aus Rabanera (La Rioja), Kanoniker von Avila, als offizieller Minister in Valladolid im Jahr 1794; Fray Vicente Varaona Cotorro, gebürtig aus Villarcayo (Burgos), vom Orden von San Bernardo, als Qualifikant vor dem Gericht im Jahr 1815; Alejandro Barona Torres, gebürtig aus Nuez, als Beamter in Valladolid im Jahr 1693; Bartolomé Barona Alarcón y Vara, gebürtig aus Vélez-Málaga, als Beamter in Sevilla im Jahr 1697 und seine Frau María Manuela Terán Rabasco, gebürtig aus Sevilla; Gregorio Barona Ruedo, gebürtig aus Valladolid, als Beamter in Valladolid im Jahr 1815, und seine Frau Mariana Moyano Cantalapiedra, gebürtig aus Serrada; und Fray José Barona Ureta vom Orden von Santo Domingo als Qualifikant im Jahr 1724 in Lima.

Schlussfolgerung

Die Geschichte des Nachnamens Barahona ist eine faszinierende Zeitreise voller Geschichten über Adel, Loyalität und Tapferkeit. Von ihren Ursprüngen in Villanañe bis zu ihrer Verbreitung in verschiedenen Regionen Spaniens hat die Barahona-Linie einen unauslöschlichen Eindruck in der Geschichte des Landes hinterlassen. Durch die Geschichten von Persönlichkeiten wie Rodrigo Barona und Martín Baraona Paredes erhalten wir einen Einblick in das reiche Erbe und das bleibende Erbe der Linie. Die edlen Taten und Beiträge der Familie Barahona zeugen von ihrem bleibenden Erbe und machen sie zu einem integralen Bestandteil der historischen Geschichte Spaniens.

Während wir tiefer in die Annalen der Geschichte eintauchen, entfaltet sich die Geschichte des Nachnamens Barahona weiter und wirft Licht auf die bemerkenswerte Reise einer Familie, die den Lauf der spanischen Geschichte geprägt hat. Von ausgetragenen Schlachten bis hin zu eroberten Ländern gilt die Barahona-Linie als Symbol für Widerstandsfähigkeit, Ehre und Standhaftigkeit. Ihr Erbe lebt über Generationen hinweg weiter und weckt Bewunderung und Ehrfurcht für den unbezwingbaren Geist der Familie Barahona.

Durch ihre unerschütterliche Hingabe an ihr Land und ihre unerschütterliche Loyalität gegenüber ihren Monarchen hat sich die Barahona-Linie einen Ehrenplatz in den Annalen der spanischen Geschichte gesichert. Ihr Beitrag zur Gesellschaft, ihr Engagement für Gerechtigkeit und ihr unerschütterlicher Mut angesichts von Widrigkeiten haben ihren Namen in die Herzen der Menschen und in die Seiten der Geschichte eingebrannt.

Wenn wir über die geschichtsträchtige Vergangenheit des Nachnamens Barahona nachdenken, werden wir an die dauerhafte Kraft des Erbes und die zeitlose Natur des Erbes erinnert. Die Geschichte der Familie Barahona dient als Leuchtturm der Inspiration und beleuchtet dasWeg für zukünftige Generationen, in ihre Fußstapfen zu treten und die edlen Traditionen ihrer Vorfahren aufrechtzuerhalten.